«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容67篇，用时18毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 谈护生问题谨以此文纪念周宣德先生

    象牙进口。美国海关也没收走私的象牙雕刻品，加以销毁。这是因为近年非洲的交通改善，使猎象更为方便，使得全世界的象数目大减。这样下去，再过一、二十年，象就会绝种，昕以不得不采取紧急措施。、其实，猎象的目的，...生态”的关系，而使毛皮大衣备受攻击，因而销路大减。这就证明了只要积极行动，还是可以有效的。这只是一个奸的开始，只要有计画，有步骤，护生运动一定可以推进到一个可观的进展。　　需要努力的事，也许可以说是...

    劳干

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22344965880.html

  • 大理佛教

    大减，至清康熙时，取消阿吒力于政府的官职。后又有回族领袖杜文秀占据大理，佛教寺院遭严重破坏，阿吒力教衰微。 　　禅宗是继阿吒力教传入大理的宗派，始于西元十三世纪。元朝雄辩大师以当地民族语言宣传佛法，...乃迦叶承佛旨意，手捧佛陀金色袈裟，等候弥勒佛出世之处，因此鸡足山成为佛教第五大圣地。 　　大理境内有汉、白、回、彝等族，以白族人数最多。佛教传入后，与白族文化融和，民俗的“三月街”，即成为白族人感念观世音...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07132549808.html

  • 安岳石刻与宗教义理（三）

    现存宋代石刻造像区有县城圆觉洞、石羊镇华严洞、毗卢洞、岳阳镇净慧岩、鼎新乡茗山寺、双龙街乡孔雀洞等30余处。 　　南宋晚期，由于安岳雕刻艺人向大足转移，造像逐渐衰落。元代安岳人口大减，最少时70户，最...所，但因皇子们争位的变故发生而未及实行。太宗即位之后，重兴译经的事业，并在旧战场各地建造寺院，一共7所，这样促进了当时佛教的开展。贞观十九年（645），玄奘从印度求法回来，朝廷为他组织了大规模的译场，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16100959145.html

  • 大慈寺在佛教史上的重要地位

    这批像能去展出。　　成都周围寺庙遗址和摩崖造像中均反映出与文献中所载出自大慈寺的壁画及经典密切相关的图像内容。　　四 今日大慈寺　　明代至德十年(1435)大慈寺经历大火，重修后规模大减。清朝初年...大慈寺在佛教史上的重要地位　　成都考古研究所研究员 雷玉华　　成都在南北朝时期处于丝绸之路河南道上，因此成为佛教传播的重要中转站，其时成都已有大量寺院。隋末唐初，中原大乱，集中在中原的佛教大师纷纷...

    雷玉华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16560361792.html

  • 开山菲国 饮誉南洋——性愿大师年谱（五）

    脾脏，饮食大减，头部疼痛，不能举动。　　同旬 为使性愿法师摆脱病苦，信愿、华藏二寺僧众启建大悲忏法会，连续诵念大悲咒三天。 　　三月 瑞妙法师为筹募灵鸶寺修建基金外出而来拜别，即负病为之考虑筹建计划。并嘱告瑞妙必须牢记：深入禅般，努力不懈，树立弘愿，自度度人。　　四月五日 大护法蔡金枪前来问疾。　　四月八日 口食不进，精神不振。大护法董光垤夫妇前来探望，提议改变饮食，中止禁盐。 　　...

    秦启明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22092865515.html

  • 寺庙的讲解知识

    寺庙的讲解知识　　　　很多客人进寺庙之前会问为什么要拜佛,应该如何拜佛,又为什么要拜菩萨,为什么要烧香.....等等诸多疑问,如果你答不出来客人对你的信任就大减, 开始怀疑你的能力.看完此篇你会对佛教知识有一个基础的了解,对于寺庙讲解有一定的帮助.　　我们为什么拜佛?　　佛是佛陀的简称，意为觉悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧的人，拜佛就是以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23483768173.html

  • 大慈寺在中国佛教图像史上的重要地位

    出与文献中所载，出自大慈寺的壁画及经典密切相关的图像内容。 　　四、今日大慈寺 　　明代至德十年（公元1435年）大慈寺经历大火，重修后规模大减。清朝初年又遭毁灭，寺院荒废。清末同治六年（公元...　　大慈寺在中国佛教图像史上的重要地位 　　雷玉华 　　成都在南北朝时期处于丝绸之路河南道上，因此成为佛教传播的重要中转站，其时成都已有大量寺院。隋末唐初，中原大乱，集中在中原的佛教大师纷纷南下...

    雷玉华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00025768729.html

  • 薪尽火传──开证长老的佛教志业及其开创高雄“新大岗山派”的历史意义

    联谊会。　　五、在开证长老晚年，因白圣既已不在人世，影响力大减，而相对的，本身的门下又英杰辈出，虽各有不同风格，但颇能以宣扬印顺导师的“人间佛教思想”为己任，所以近年来，台湾当代佛教最具现代性和学术性的...薪尽火传──开证长老的佛教志业及其开创高雄“新大岗山派”的历史意义 　　江灿腾　　战后高雄在地佛教最具影响力的教界领袖之一，也是门下道场遍布海内外的“新大岗山派”开派祖师开证长老（一九二五～二○○一...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00370569441.html

  • 与青年朋友谈学佛（下）——陈兵

    二、学佛理想与现实的矛盾 有的青年，发了菩提心，志愿宏大，然面对现实条件，理想难以实现，于是便苦恼、灰心，精神不振。这种状况，多由其理想脱离现实所致。 有的青年立志尽快证果，乃至即身成佛，得大神通大自在，乃走南闯北，到处拜访名师，看看这个太俗，那个一般，奔走数年，难得一个能服膺的师父，今天参参禅，明天念念佛，后天又修修气功，结果一事无成，证果成佛遥遥无期，于是锐气大减，烦闷不安。不知修道成佛...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06220680376.html

  • 印光大师关于大悲咒的开示

    ）似乎不合时宜。其它书籍，光悉不知。陈竟非前云，欲住山修行，光已说其不可。汝欲光痛下棒喝，而以时时作非非之想说，何不说明其事，何其不知事务如此。光目已成盲，精神大减，不能应酬，以后来信，决定不复。 ... 　　续编卷下学医发隐（民二十七年为弟子朱清泰说） 　　佛为大医王，普治众生身心生死等病。然生死大病，由心而起，故先以治心病为前导。果能依法修持，则身病即可随之而愈。身病有三，一宿业，二内伤，...

    印光大师

    大悲咒

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2020501671.html
上一页1234567下一页